الرابط المختصر :
ناقش المشاركون في ورشة ادارة واستثمار أموال الوقف دور الأوقاف في النهوض بالأمة وتحقيق رقيها وحضارتها وكذلك الدور العظيم للوقف في نشر الدعوة على مر التاريخ القديم والمعاصر وأثره في التنمية الشاملة للأمة والمجتمع وبناء حياة اجتماعية مستقرة.
وأكد المشاركون في الورشة، التي تنظمها الإدارة العامة للأوقاف بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالتعاون مع الأمانة العامة للأوقاف بدولة الكويت والمعهد الإسلامي للبحوث والتدريب عضو مجموعة البنك الاسلامي للتنمية وتستضيفها الدوحة على مدار 4 أيام، أن الوقف في التاريخ الإسلامي توسع حتى شمل معظم جوانب الحياة، الأمر الذي جعل العلماء يعتبرون أن الحضارة الإسلامية هي هبة الوقف - بعد المولى عز وجل - وشددوا على أن الحضارة الإسلامية سبقت الحضارة المعاصرة في اعتمادها على مؤسسات المجتمع المدني.
وتحدث د. علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ونائب رئيس المجلس الأوروبي، في المحاضرة التي ألقاها في أول أيام الورشة، عن الإطار الشرعي للوقف ومقاصده العامة، حيث استهل محاضرته بمقدمة تطرق فيها الى تعريف الوقف في اللغة والاصطلاح، ومن ثم تناول مشروعية الوقف في سياحة فقهية عرج فيها على أصل الوقف عند جماهير الفقهاء. ولخص علاقة الوقف بالقرض الحسن في أن القرض الحسن الوارد في القرآن فسره جمهور الفقهاء بأنه ما يشمل جميع أبواب البر والإحسان. وقال: إن الصحابة استجابوا لهذه الآية من خلال الوقف.
وأشار إلى أن القرض الحسن هنا، هو في مجال الأموال فقط بدليل أن الصحابة حينما سمعوا آية في القرض الحسن، بادروا إلى مزيد من الإنفاق في سبيل الله. وأوضح أن الناس حينما نزلت الآية {من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون}، انقسموا إلى ثلاثة أفرقة، الأول من اليهود والمنافقين قالوا: (إن رب محمد فقير يحتاج إلينا، ونحن أغنياء، فرد عليهم الله تعالى : {لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق}).. أما الفريق الثاني فقد آثر الشح والبخل، قال ابن العربي: (وقدمت الرغبة في المال، فما أنفقت في سبيل الله ، ولا فكت أسيراً ولا أعانت أحداً تكاسلاً عن الطاعة وركوناً إلى هذه الدار)، وبادر الفريق الثالث إلى الامتثال، وآثر الآخرة على الدنيا.
(لقراءة كلمة القره داغي كاملة)