آینده‌ از آن اسلام است هر چند باطل طغیان کند

آینده‌ از آن اسلام است هر چند باطل طغیان کند
شیخ محمد حسن ولد الددو(عضو هیأت امنا)
برگردان: دفتر نمایندگی اتحادیه جهانی علمای مسلمان – شعبه تهران
خداوند دینش را سرافراز، سربازانش را تقویت و دعوتش را یاری خواهد داد اما پیش از آن به آزمایش و غربالگری نیاز است همان گونه که تاریخ پیامبران که بهترین آفریده‌ها هستند بر این امر دلالت می‌کند. شیخ الددو که در جمع صدها نفر از خطبای جمعه در مسجد الذکر در نواکشوط با موضوع "آینده در قلمرو اسلام" سخن می‌گفت افزود: یاری خدا با دو روش امکان‌پذیر است: با مجازات و نابودی تکذیب‌کنندگان و تدبیر و جهاد مؤمنان. همان گونه که در آیه‌ی زیر آمده است: 
"قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنين ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بـأيدينا..." 
بگو: آيا براى ما جز يكى از اين دو نيكى را انتظار مى‌بريد؟ در حالى كه ما انتظار مى‌كشيم كه خدا از جانب خود يا به دست ما عذابى به شما برساند. 
شیخ الدوو در آغاز سخنان خود به بزرگی امت اسلامی و فضایلی که خدای متعال به آن بخشیده است پرداخت و گفت: خدای متعال بهترین اماکن و بهترین ایام یعنی روز جمعه را به این امت اختصاص داده است. این امت را واپسین امت‌ها به لحاظ زمانی و نخستین آن به لحاظ ورود به بهشت قرار داده است و این یک شاخص بزرگ است. علمای این امت را مانند انبیای بنی اسرائیل دانسته است و نخستین آنان را رسول گرامی اسلام و آخرین‌شان را عیسی قرار داده است. همچنین در هر صد سال شخصی را به عنوان مجدد بر‌می‌انگیزد تا دین امت را بازسازی کند.  
شیخ تصریح کرد که معنی بازسازی یا تجدید دین برداشتن زوائدی است که مردم به نام دین به آن چسبانده‌اند در حالی که از دین نیست. در حدیث شریف آمده است: "سينفون عنه تحريف الغاليين وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين" [مجددان] تحریف غلوگرایان و فریب اهل باطل و تأویل ناآگاهان را از ساحت دین می‌زدایند. غلوگرایان افراد سختگیر هستند و اهل باطل افراط گرایانی هستند که چیزهای خارج از دین را به آن نسبت می‌دهند و شامل دجالان و شعبده‌بازان می‌شود به خاطر کارهای باطل و ناحقی که انجام می‌دهند. اما تأویل ناآگاهان یعنی منحرف کردن مردم از نصوص دینی و آوردن تأویل‌های باطلی که باید به آنها پاسخ داده شود. شیخ از موضع مردم در برابر بحران‌ها و آزمایش‌ها سخن گفت و در این باره چنان که در سوره‌ی احزاب آمده است مردم را به چهار گروه تقسیم کرد: 
مؤمنان راستین: "من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه .." 
از ميان مؤمنان مردانى‌اند كه به آنچه با خدا عهد بستند صادقانه وفا كردند .
منافقان آشکاری که منتظر پیشامدهای ناگوار برای مؤمنان هستند: 
"وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا..." 
و هنگامى كه منافقان و كسانى كه در دل‌هايشان بيمارى است مى‌گفتند: خدا و فرستاده‌اش جز فريب به ما وعده‌اى ندادند. 
کسانی که به دنبال تبلیغات نژادی و قومی هستند و همواره تلاش می‌کنند مؤمنان را به لحاظ روانی آزار دهند و از ویژگی‌های آنان ترس و خساست است: "إذ قالت طائفة منهم يأهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا..." 
و چون گروهى از آنان گفتند: «اى مردم مدينه، ديگر شما را جاى درنگ نيست، برگرديد.
مؤمنان ضعیف الایمانی که در راستای منافع خاص می‌کوشند و به مسائل عمومی توجهی ندارند: 
"ويستأذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا عورة وما هي بعورة..." 
و گروهى از آنان از پيامبر اجازه مى‌خواستند و مى‌گفتند: خانه‌هاى ما بى‌حفاظ است و[لى خانه‌هايشان‌] بى‌حفاظ نبود...  
شیخ الدوو در جمع‌بندی سخنانش خاطرنشان کرد: مؤمنان یقین دارند که آینده از آن اسلام خواهد بود و خداوند پاسدار دین خود است و شواهد تاریخی به صراحت بیان می‌کند که مسلمانان نه با قدرت مادی و ابزار آلات خود بلکه با پایندی به دین و ارتباط محکم با خدا پیروز شده‌اند.