Генеральный секретарь Всемирного союза мусульманских учёных, шейх доктор Али Мухаммад ас-Салляби, написал сообщение соболезнования в связи с кончиной шейха Абдель-Маджида аз-Зандани (да будет ему милость Аллаха)...
"Выражаем искренние соболезнования всему дорогому народу Йемена и всей исламской умме в связи со смертью друга и великого проповедника, имама и шейха Абдель-Маджида аз-Зандани (да будет ему милость Аллаха)."
Сказал Всевышний Аллах в Коране: “Среди верующих есть мужи, которые верны завету, который они заключили с Аллахом. Среди них есть такие, которые уже выполнили свои обязательства (или умерли), и такие, которые еще ожидают, но никак не изменяют своему завету” (Аль-Ахзаб, 23).
"Хвала Аллаху, Господу вселенной, и мир и благословение да будут нашему господину Мухаммаду, его семье и всем его последователям до дня суда. После этого:
Сегодня народ Йемена и вся исламская умма лишились одного из своих великих ученых, яркой звезды из своего неба и выдающегося символа исламского "среднего" обновления, одного из крепких столпов проекта "Воскрешение суннитского ислама" в нашем времени, нашего шейха и ученого-имама из Йемена, духовного наставника, доктора Абдуль-Маджида бен Азиза аз-Зандани (да простит его Аллах), который ушел из жизни сегодня, в понедельник, 13-го Шауля 1445 года по хиджре, 22 апреля 2024 года, в возрасте 82 лет (да простит его Аллах)."
Да помилует Аллах шейха Абдуль-Маджида аз-Зандани, который провел всю свою жизнь в служении Корану и примеру Пророка, защищая исламскую религию, распространяя знание, призывая к Аллаху, воспитывая поколения и защищая интересы уммы от востока до запада. Под его руководством многие люди приняли ислам в Восточной и Западной частях мира. Он был одним из ведущих специалистов в научных чудесах Корана и сунны, автором множества полезных юридических и интеллектуальных произведений, основателем одного из ведущих университетов в исламском мире, Университета Иман в Йемене. Да упокоит его Аллах в высшем райском саду и простит его.
Я выражаю свои соболезнования семье нашего почтенного шейха, его родственникам, ученикам, ученым и проповедникам, а также всей исламской умме в этом тяжелом испытании. Я молю Всевышнего, чтобы Он принял нашего почтенного шейха с милосердием, даровал ему высший рай в обществе пророков, праведников, мучеников и праведников, и укрепил сердца его семьи и близких. Пусть Аллах компенсирует потерю мусульман и его семьи лучшим. Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся.
* Биография шейха Абдуль-Маджида аз-Зандани
Шейх Абдуль-Маджид бен Азиз аз-Зандани родился в деревне аль-Дахаби в районе аш-Ша'ар в провинции Ибб, одной из провинций Республики Йемен, в 1942 году. Он получил начальное образование в мактабе (школе при мечети), затем в Адене, и продолжил образование в учебных заведениях.
- Шейх аз-Зандани в Египте
После этого он отправился учиться в университете в Арабской Республике Египет, где поступил на фармацевтический факультет и учился там два года. Из-за своего интереса к религиозным наукам с самого детства он начал читать книги по шариату и изучать их. Ему удалось встретиться с известными учеными в Аль-Азхаре и среди ямальских студентов в Египте, во главе с профессором Зубейри. В это время он расширил свои знания в понимании текстов шариата. Во время пребывания в Египте он поддерживал контакт с группой "Братья-мусульмане" и был под их влиянием.
- Возвращение в Йемен
Шейх (да простит его Аллах) вернулся в Йемен и стал директором Института "ан-Нур" в районе аль-Шейх Усман в Адене. Затем он вернулся в город Сана в 1967 году и стал ответственным за учебные вопросы в Министерстве образования, а также преподавал несколько научных предметов в школах страны, в том числе биологию. Позднее он был назначен главой Отдела ориентации и руководства с момента его создания в 1975 году. В течение своей работы он содействовал широкому интеллектуальному взаимодействию, приглашая в Йемен ряд выдающихся арабских и мусульманских мыслителей. Позднее он был назначен в Министерство образования, где начал свою жизнь как классификатор и учитель. Он написал учебник "ат-Таухид" вместе с группой ученых, который был введен в учебную программу средних и старших школ. У него также есть множество аудиокниг и дискуссий о призыве неверующих, среди которых "Это правда". Многие из его книг и аудиолекций были переведены на разные языки.
- Переезд в Саудовскую Аравию
Шейх переехал в Саудовскую Аравию и провел там некоторое время, где преподавал и читал лекции, а также содействовал созданию и возглавлял Совет по научным чудесам в Коране и Сунне в Саудовской Аравии.
Затем он вернулся в свою родину, Йемен, и основал Университет Имана для изучения религиозных наук. Он продолжал писать книги и проводить исследования по теологии и научным чудесам, а также по проповеди и методике. Он также получил докторскую степень в Исламском университете в Ум Дурмане, Судан.
* Этапы его жизни:
• В 1950-е годы:
- Окончил начальную/среднюю/старшую школу в Иббе и Адене.
- Учился на фармацевтическом факультете в Университете Айн Шамс и изучал религиозные науки в Аль-Азхаре.
- Прервал своё образование и вернулся в Сану с Аби аль-Ахрар Мухаммедом Махмудом аз-Зубейри для поддержки установления республиканского режима и защиты достижений революции.
• В 1960-е годы:
- Принимал участие в защите йеменской революции вместе со своим учителем аз-Зубейри и руководством аль-Ахрар.
- Вёл программу "Религия и революция" на радио Сана.
- Президент-маршал Абдулла ас-Салаль назначил его заместителем министра национального руководства и информации в первом правительстве после установления республики.
- В 1968 году написал книгу "Таухид" для студентов средних и старших школ, которая использовалась с тех пор и до 2004 года.
- Управлял Институтом "ан-Нур" в районе аль-Шейх Усман в городе Аден.
- Написал книгу "Обучение религиозным обязанностям" и книгу "Иман".
• В 1970-е годы:
- Назначен руководителем научных дел в Министерстве Образования и Науки (Знаний).
- Принимал участие в преподавании нескольких научных предметов, таких как биология, и написал книги "К пути веры" и "Путь веры".
- В 1975 году был назначен председателем Управления ориентации и руководства при его создании во времена президента Хакима Абдульрахмана аль-Ириани.
- Также в это время был назначен заместителем министра образования.
- В 1978 году отправился в Саудовскую Аравию и посвятил себя изучению религиозных наук у ведущих ученых Саудовской Аравии, чтобы продолжить то, что начал в Аль-Азхаре и среди его ученых. Он работал преподавателем и читал лекции в школах и университетах королевства.
- Он основал "Всемирную организацию по научным чудесам в Коране и Сунне" с участием нескольких ученых и занимал пост генерального секретаря, а затем почетного председателя.
- Путешествовал по миру, встречался с ведущими учеными, проводил несколько международных конференций о научных чудесах, в Москве, Малайзии, Индонезии, Пакистане и других странах.
- Был делегатом Йемена в Организации Исламского Мира.
• В 1980-е годы:
- Опубликовал ряд работ по научным чудесам, включая "Основы научного чуда", "Вот это правда" и "Место впадения и барьеры между морями".
- Получил докторскую степень от Исламского университета Ум Дурман в Судане.
• В 1990-е годы и после:
- В 1991 году принял активное участие в политической деятельности и был одним из высших членов основавшейся Йеменской реформистской ассоциации, возглавлял Совет совещания на протяжении нескольких сессий, а также был членом Высшего совета реформ.
- В 1991 году провел борьбу за конституцию и призвал к "Конференции единства и мира", в которой приняли участие миллионы людей со всего Йемена для изменения конституции.
- В 1993 году был избран членом Президиума первого парламента после объединения.
- В 1994 году он столкнулся с вызовом защиты единства Йемена после объявления о разделении.
- В 1994 году основал Университет Иман, который позднее стал Иманом Университетом, возглавил его и преподавал там в течение 20 лет.
- В 1995 году стал заместителем председателя Президиума.
- В 1996 году добровольно ушел в отставку с поста в Президиуме.
- В 1997 году опубликовал ряд книг, включая "Эмбриология в свете Корана и Сунны", "Доказательства послания Пророка и его чудес" и "Атрибуты и препятствия фракций".
- В 1998 году активно участвовал в экономической деятельности и возглавил Подготовительный комитет первой конференции исламских банков и поддержал их создание, а также боролся за успешное развитие акционерных компаний и стимулировал участие народа в их создании.
- Он написал десятки научных статей, которые были представлены на многих международных конференциях, включая астрономию, океанографию, ветры, эмбриологию и современные заболевания, такие как диабет и вирусные заболевания печени и СПИД.
- Основал Организацию Ученых-исламистов и был избран ее президентом с момента ее создания до своей смерти.
- В 2011 году получил патент на изобретение "Методика использования трав для лечения СПИДа" от Всемирной организации интеллектуальной собственности и опубликовал исследование на ее веб-сайте в апреле 2011 года.
- В 2023 году к нему прибыла большая делегация ведущих ученых мусульманского мира и Всемирного союза исламских ученых в его резиденцию в Стамбуле, где он был награжден знаком "Имам ученых".
* Выполненные работы и обязанности:
- Представитель Йемена в Организации Исламского мира.
- Президент Университета Иман.
- Член Президиума.
- Заместитель председателя Президиума.
- Заместитель министра образования.
- Председатель органа руководства.
- Председатель Совета Шуры реформистов.
- Член Высшего совета реформы.
- Председатель Совета Ученых Йемена.
- Генеральный секретарь Организации Научного чуда.
- Один из основателей Всемирного союза ученых-мусульман.
Ученики шейха сказали о своем учителе перед его смертью (да помилует его Аллах):
Йеменский писатель Халид Брих сказал о нем:
"Немногие из людей Йемена становились известными как на арабском, так и на мировом уровне, и один из них - Зиндани. Он переезжал из страны в страну, встречался с учеными, принцами и политиками. Где бы он ни оказывался, всегда обнаруживался человек с идеей, проектом и миссией. Он из тех редких личностей, для которых собраны все дарования. Он объединил честь науки, искусство политики, гордость своего племени и достоинство арабов. Весь его богатый жизненный путь был полон движения, достижений и работы. Когда множество врагов, разнородных по мнению, появилось из-за его множественных достижений, я не знаю о йеменце, который был бы так жестоко обделен поддержкой, как Зиндани. Ему должно быть дано заслуженное уважение и почитание!"
Он вступал в несколько арен, участвовал в ожесточенных битвах, и всегда была цена, которую он платил за каждую почетную позицию, которую занимал. Достаточно лишь быть смелым и гордым, чтобы быть человеком на протяжении всей жизни, жить своей идеей и принимать поражение в том, в чем не удавалось добиться успеха. Но его противники остановились на нескольких ошибках человека, поставили точку в его биографии, отметили его черной краской, закрыли дверь и начали сетовать, шуметь, искажать истину, закрывать солнце своими маленькими руками, думая, что они могут заглушить свет. Как им это удалось?!
Политики ссорились с ним, потому что они понимали его влияние и его проект по внедрению центрального значения шариата в сердце управления. Некоторые ученые также спорили с ним, потому что человек был выше таких разногласий, а его видение науки было выше некоторых заблуждений. Общество также ссорилось с ним, потому что они были жертвами политической выгоды и некоторых самозванцев, претендующих на научность и культуру. Но человек проигнорировал всех своих противников и продолжал идти путем, предназначенным только для Аллаха!
Он посещал исламские университеты на Востоке и на Западе, освещал все идеи и видения, а затем вышел в мир с университетом Иман, крепким и процветающим, местом знаний, пристанищем ученых и местом усилий, сделав из него святилище для чтения Корана, уголок для учеников, центр для исследователей и плодородное место для воспитания. Это был город знаний, о котором знал весь мир, и одно из гордых достоинств Йемена, если бы они понимали!
Исследуйте каждый угол Земли, и вы найдете проросток, возникший от университета Иман, найдете защитника знаний, который исполняет свою просветительскую роль в распространении знаний, проповеди и воспитании человека. Это было благословенное начало, которое принесло свои плоды. Поколение должно осознать его важность, вернуться к ближайшей истории и спросить себя: "Почему университет был первой целью, когда Йемен пал под власть имамата?" Потому что это была крепкая крепость знаний, место строительства людей и факел света, который осветил сердце племени, благословенный факел, который достиг гор, холмов, отдаленных деревень, равнин и пустынь. Университет был благословенным расширением всех центров знаний в городах мира на протяжении четырнадцати веков.
Он гордость мужчин, учитель ученых, голос совести, слуга знания, воспитатель юношей, история истории, один из ее великих создателей, одна из великих гор Йемена, его ценят мужчины, и умы взвешенные знают о нем везде.
Не позволяйте погребать достоинства ваших великих, ибо каждая доблесть, погребенная, будет жить вечно, и завтра будут тысячи, готовые взбираться на плечи этих мужей. Давайте будем честными даже в наших разногласиях и спорах, чтобы дать каждому право на его справедливую долю, ибо мы обнаружим однажды, что каждого великого ожидал враг, что он закрыл перед ним двери истории и стер его похвалы, и мы останемся без образца или биографии, которая заслуживает быть рассказанной в длинных ночах величия!
И сказал доктор Амер аль-Хумейси в ответ на свой вопрос: Что предложил шейх аз-Зиндани (да помилует его Аллах) для Йемена?
- Он распространял шариатское знание с семидесятых годов прошлого века, привлекая квалифицированных ученых со всех арабских стран и приглашая их на обучение, чтобы студенты во всем Йемене могли извлечь пользу из их знаний. Его единственной заботой и главной занятостью было, как распространить знание, возродить его послание, поддержать свои аргументы и возбудить страсть к знанию. Он пригласил ведущих ученых исламского мира из Ирака, Мавритании, Египта, Судана, Африки и Хиджаза, от которых выиграли десятки тысяч студентов, получивших шариатское образование, и построил для этого институты, школы меморизации Корана и шариатские центры, а его ученики были направлены на учебные курсы Корана, и были организованы учебные сессии.
- Своим влиятельным духовным обращением, страстными чувствами, особым стилем, убедительными аргументами, обширными знаниями и силой убеждения он заслужил стать духовным лидером в Йемене и их имамом и руководителем полвека назад, и, как ты считаешь, он распространил религию в каждой деревне и уголке Йемена, и нет школы, института или научного центра в Йемене, где бы не было бы его заслуги.
- С его основанием и развитием науки о научных чудесах он заслуживает, а скорее всего, даже обязан быть приравненным к великим обновителям в нашем времени, таким как аль-Нудди, аль-Маудуди, Ибн Баз, аль-Кардауи и Ибн Ашур.
- Оживление того, что уничтожило имамство, которое лежало на груди йеменского народа долгие годы, превратив его в кучу суеверий, легенд и нелепостей. Шейх аз-Зиндани стремился уничтожить каждую суеверие и новаторство под флагом истины, что помогло ему высокое стремление, настойчивость и сила в истине, а также стойкость в религии, перед которой никто не смел бы. Он из великих проповедников сунны, что видно из его книг, лекций, уроков и общения с ним. Шейх стремится к соблюдению сунны и ее исполнению, он из тех, кто придерживается принципов, а не компромиссов. Он усердно содействовал сохранению ценностей революции и борьбе с племенными, клановыми, сектантскими и логическими предрассудками во время множества своих путешествий по Восточному и Западному Йемену. Он возглавил множество мировых, региональных и локальных столкновений в защиту всестороннего характера ислама и его рационализма против секуляризма и атеизма, а также распространения сунны по всему Йемену. Он покончил с корнями многовековых суеверий за тридцать лет, и кресла восторженных заидитов начали рушиться под ударами его научных аргументов. Поэтому первой целью хуситов стало закрытие Университета Имана, который приносил пользу всему Йемену и, можно сказать, всему исламскому миру.
- Установление крепкой и устойчивой шариатской методологии для всех студентов Йемена в его школах. Он стремился максимально осведомиться о книге, которую пишет, проконсультировавшись с сотней ученых Йемена, чтобы обеспечить успешность и соответствие учебного процесса уровню возраста, уровню обучения, мыслям и регионам студентов от востока до запада и от севера до юга Йемена. Его книга "Таухид" вошла в каждый дом в Йемене, и все студенты, изучавшие учебные планы, разработанные им с 1976 по 2004 год, получили образование, причем вместе с этим он совместно с рядом своих ученых коллег основал исламские институты в Йемене и внёс свой вклад в разработку исламской методологии для них, от которой выиграли десятки тысяч студентов. С момента, когда он был учителем биологии в научном институте Нур в районе Шейха Османа в Адене, до того момента, когда он стал директором по учебным вопросам и учебным планам, затем министром, а затем членом совета президента, а затем президентом первого частного университета в Йемене, его стремлением было создать поколения, вооруженные знанием и образованием.
- Он объединил ученых Йемена различных школ и направлений на широкие линии сотрудничества для распространения и защиты исламских ценностей в обществе и всей нации. Шейх был человеком для нации, а не для партии или группы, и он был чрезвычайно заинтересован в том, чтобы слово ученых Йемена звучало едино, чтобы они могли говорить правду без вмешательства кого-либо еще. Именно поэтому он основал Общество ученых Йемена, где были представлены ученые разных школ и направлений.
- Шейх ранее принимал участие в создании научного общества, а затем содействовал созданию Общества ученых Йемена, первой ассоциации, нацеленной на объединение ученых Йемена под одним знаменем. Когда власть вынесла своё решение, он основал Общество ученых Йемена, как я слышал от него.
- Он основал международный научный университет, который заботится о подготовке квалифицированных ученых для самостоятельного изучения в своих шариатских специальностях. Этот университет стремился распространять послание веры в нации, и в нем училось более тридцати тысяч студентов, которые сами превратились в школы, чтобы распространить послание этого университета. Он привлекал студентов со всего Йемена и из других арабских стран. Этот университет был результатом более чем пятидесятилетнего изучения более чем пятидесяти шариатских университетов по всему миру. Шейх Исмаил Абдуль-Бари, директор её филиала в Худейде и эксперт по образовательным программам уже полвека, сказал мне, что учебная программа университета "Эман" является самой сильной среди университетских программ на Ближнем Востоке. Он привлек к этому университету сильнейших ученых из разных стран мусульманского мира, чтобы создать ученых, которые были бы творческими, а не новаторами, мыслителями, а не отрицателями, реформаторами, а не разрушителями.
- Основание первой и крупнейшей всемирной ассоциации по научным чудесам в Мекке, когда шейх был преподавателем в Королевском университете имени Короля Абдул-Азиза в Джидде в 1984 году, а также делегатом Йемена в Исламской Организации Конференции в Исламском мире. Эта ассоциация привела к созданию восемнадцати филиалов в Египте, Ливане, Турции, Марокко, Тунисе, Алжире, Малайзии, Австрии и других странах. Из-за исследований, программ и конференций этой ассоциации тысячи атеистов и людей, принадлежащих к народам Книги, приняли ислам, и были напечатаны миллионы копий книг по научным чудесам. Он также представил программу "Это правда", в которой беседовал с 14 ведущими современными учеными. Он организовал сотни курсов для тысяч проповедников, желающих заниматься лекционной исследовательской деятельностью в области научных чудес. Таким образом, он достиг великого успеха для всего человечества, а не только для народа Йемена. Его призыв стал известным на просторах и даже его способ презентации ислама в нашем времени через аудио- и видеозаписи, а также через множество газет, журналов, бюллетеней и публикаций, и благодаря его произведениям его взгляды и научные дискуссии были переведены на несколько мировых языков и использованы в качестве источника для крупных ученых и специалистов в области космических наук. На его лекциях приняли ислам тысячи выдающихся профессоров как западного, так и восточного происхождения, и некоторые из них написали книги после своего обращения, переведенные на тридцать языков. Даже семь тысяч человек приняли ислам на его лекции в Москве.
- Победа в одной из крупнейших битв произошла в тот день, когда конституция была подготовлена к тому, чтобы утверждать, что шариат является одним из источников законодательства, и никак иначе. Зиндани возглавил кампанию против конституции, которому помогли толпы гневных людей, чтобы провести великую битву, в которой он победил в пользу шариата, чтобы ислам стал первичным и последним ориентиром для религии народа, основой и источником в управлении, и если бы тогда не встал Зиндани и его лозунг "Покинет ли религию, кто-то пока я жив?", я бы увидел волны разложения, подавляющие молодежь Йемена от востока до запада и от севера до юга. С тех пор, как Зиндани был младшим заместителем министра в первом правительстве после революции, правительстве, назначенном семейством Салеха в 1962 году, он сделал Мурвани министром по национальному просвещению и информации, а Зиндани - его заместителем, и тогда, будучи в свои двадцать лет, он был настолько рьяным в сохранении шариата, что представил программу "Религия и революция" на радио Санаа, а затем в должности директора отдела просвещения в 70-х годах во времена Хамди с званием министра. Вы видите его определение учебных планов для детей народа, развивающих в них ценности и устраняя суеверия, а затем как члена Совета президентов республики - крупнейший совет, управляющий страной, утверждающий шариат и борющийся за него, и до сих пор, когда слышит о собрании, он мчится туда на своем коне.
Пусть Аллах помилует шейха Абдул-Маджида аз-Зиндани и воздаст ему великим вознаграждением за его религиозную преданность и добродетели перед своей религией и своим народом. Пусть все его знания, произведения и влияние, а также его ученики, ученые и учреждения станут бесконечным благом на весах его добрых дел в День Суда. Пусть Аллах сделает его одним из тех, кого Он помиловал, среди пророков, искренних и мучеников, и пусть он будет товарищем им. Воистину, мы принадлежим к Аллаху и к Нему возвращаемся.
Хвала Аллаху, Господу миров.