لتحقيق الإصلاح لابد من:
1 – الإيمان بالهدف إيماناً لا يتزعزع بالإصلاح الشامل.
2 – التيقن من فرضية العمل وضرورته والتضحية من أجله.
3 – التيقن من حتمية تحقيق الهدف النبيل وحصوله، وسعة الأمل وحسن التوكل مهما كانت العقبات فهي إلى الزوال.
4 – الوفاء للعاملين واحترامهم وتقديرهم وحفظ جميلهم والابتعاد عن المن والأذى حتى لو رأيت الناس قاعدين.
إن الرصيد الحقيقي والبرهان القاطع على صدقية سنوات الالتزام والعمل التي قضيتها، وحصيلة الثقافة والتربية التي تراها في نفسك هي التوفيق في الشروع في الإنتاج وإفادة المحيط، قال تعالى: "قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره" (التوبة: 24).
فادعاء حب الله تعالى ورسوله "صلى الله عليه وسلم" ممكن لمن شاء، لكن الحقيقة تحتاج لجهاد في سبيله لتثبت الادعاء أو تنفيه.
الهمم العالية: ولا يغيبن عنا ونحن في مشروعنا الإصلاحي حال أصحاب الهمم العالية ولابد أن نجالسهم أو نحرص على العيش مع سيرهم الطاهرة، فحامل المسك إما أن يحذيك أو أن تشتم منه رائحة طيبة.
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر".
وهمة أبي بكر رضي الله عنه في محاربة المرتدين وإنفاذ بعث أسامة بن زيد رضي الله عنه والعرب في معظمها قد ارتدت عن الإسلام باستثناء مكة والمدينة، القائل: "أينقصني الدين وأنا حي".
وهمة سلمان الفارسي رضي الله عنه الباحث عن الحقيقة في الأرض.
وهمة خالد بن الوليد رضي الله عنه وسفره الأسطوري من العراق لليرموك في الأردن مجاهداً الروم في المعركة الفاصلة.
وهمة صلاح الدين والأمة مفرقة، وملوك الفرنجة يغزون الشرق بحملات متتالية عديدة، وتصميمه على توحيد الأمة وتحرير القدس.
وهمة العنصر النسائي التي تتمثل في أسماء بنت أبي بكر وأم عمارة والخنساء وغيرهن رضي الله عنهن جميعاً.
وجدير بالإشارة أن همة المرأة الهاشمية ظهرت في تجهيز ابنها الوحيد للجهاد في أرض الروم وفرحت باستشهاده.
وبالله التوفيق.