من أحكام زكاة الفطر
بقلم الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد الخديري
أستاذ الفقه والقضايا المعاصرة
عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
بسم الله والصلاة والسلام على نبينا محمد وصحابته أجمعين، وبعد
ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه فرض زكاة الفطر على المسلمين صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة، أي صلاة العيد.
ففي الصحيحين من حديث أبي سعيد -رضي الله عنه- قال كنا نعطيها في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم- صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير أو صاعاً من أقط أو صاعاً من زبيب.
والصاع = 3 ك تقريبا وقد ينقص قليلا بحسب نوع الطعام فالرز يختلف عن التمر مثلا في الوزن وهكذا.
لكن قلنا 3 كيلو من باب الأخذ بالأحوط وهو الأفضل.
وتخرج قبل صلاة العيد ولو بيوم أو يومين.
والمقصد من إخراج #زكاة_الفطر يتمثل في شيئين:
1- مقصد قاصر بمعنى أنه خاص بالصائم، ولا يتعداه وهو إنه طهرة للصائم من اللغو والرفث، ولعله يجبر ما حصل للصائم في أثناء صيامه من الذنوب.
2- مقصد متعدي وهو الاكتفاء الذاتي للفقير وإشباع جوعه في هذا اليوم ( يوم الفطر ) حتى تعم الفرحة والسرور المسلمين كلهم غنيهم وفقيرهم على حد سواء؛ ولأنها شعيرة عظيمة ومهمة جاءت بعد طاعة عظيمة؛ لذا كان الفرح بها أدعى وأهم، وهذا يتحقق بالتكافل الاجتماعي في يوم العيد.
وهي واجبة على الكبير والصغير والذكر والأنثى من المسلمين.
ويجوز إخراجها نقدا إذا كان الفقير يحتاج إلى النقد لا سيما في بلاد الغرب عموما، وعليه فتوى كثير من أهل العلم منهم عمر بن الخطاب، وابنه عبد الله بن عمر، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عبّاس، ومعاذ بن جبل، وعمر بن عبد العزيز، والحسن البصري، وطاووس بن كيسان اليماني، وأبو عمرو الأوزاعي، وأبو حنيفة النعمان وأحمد بن حنبل في رواية عنه، والبخاري وابن حبيب وأصبغ وابن أبي حازم وابن وهب، والرملي وغيرهم.
وعليه العمل عند بعض الفقهاء المعاصرين وبعض المجامع الفقهية.
فإنا لا نرى حرجا في إخراج #زكاة_الفطر نقدا إذا كنت تعلم أن الفقير في منطقتك يحتاج النقد أكثر من غيره وهكذا، وإن كان الأفضل عندنا هو إخراج العين (المواد الغذائية) سواء كانت برا أو ذرة أو أرزا أو تمرا بحسب غالب قوت البلد.
ولكن لأن النقد في الوقت المعاصر أكثر أهمية لسد
حاجات الفقير وتنوع طلباته؛ وعليه فلا بأس على من يخرجها نقدا بالشرط الذي ذكرناه آنفا.
والله أعلم
الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد الخديري
أستاذ الفقه والقضايا المعاصرة
عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
عضو هيئة علماء اليمن